Oleh: Moaz Nair

BERPOLITIK atas nama agama dan bangsa tidak sepatutnya dilakukan dengan menabur fitnah atau melemparkan tuduhan melulu terhadap mana-mana kaum.

Tular baru-baru ini dakwaan oleh seorang pemimpin agama bahawa DAP mampu menghapuskan kedudukan orang Melayu dan Islam hanya kerana penglibatannya dalam kerajaan.

Dakwaan sebegitu tidak tepat dan bercanggah dengan kerangka demokrasi berparlimen serta sistem Raja Berperlembagaan yang menjadi asas negara ini.

Perlembagaan Adalah Benteng, Bukan Retorik

Kenyataan yang mengaitkan lawan politik sebagai ancaman kepada Islam dan bangsa Melayu tanpa bukti kukuh adalah amat berbahaya.

Ia bukan sahaja mengelirukan rakyat, malah mencetuskan ketakutan yang tidak berasas.

Hakikatnya, kedudukan Islam sebagai agama Persekutuan telah dijamin dengan jelas menerusi Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan.

Manakala kedudukan istimewa orang Melayu dan anak negeri Sabah serta Sarawak pula dilindungi di bawah Perkara 153.

Dalam sistem negara ini, tiada mana-mana parti politik boleh bertindak sesuka hati. Pentadbiran negara tertakluk sepenuhnya kepada Perlembagaan, Institusi Raja-Raja Melayu, Parlimen, undang-undang, serta prinsip semak dan imbang.

Menuduh sesebuah parti meneruskan agenda penjajah untuk menghapuskan Melayu dan Islam adalah tanggapan emosional yang tidak berpijak pada realiti perundangan dan pentadbiran negara.

Bukti Di Lapangan Menolak Naratif Ketakutan

Realiti di lapangan juga menolak naratif ketakutan ini. Di Singapura dan Pulau Pinang yang ditadbir kepimpinan bukan Islam, syariat Islam dan kepentingan umat Islam tetap terpelihara.

Institusi masjid, pendidikan Islam dan ekonomi umat Islam di sana terus berkembang tanpa sebarang bukti penindasan.

Jika dibandingkan dengan negara luar yang sering bergolak akibat isu kaum dan agama, rakyat Malaysia seharusnya bersyukur kerana masih menikmati keamanan, kestabilan dan perpaduan yang utuh.

Politik Ketakutan: Untung Segera, Rugi Jangka Panjang

Politik ketakutan mungkin memberikan keuntungan jangka pendek kepada segelintir pihak. Namun harga yang perlu dibayar terlalu mahal — perpecahan masyarakat, keretakan hubungan kaum dan kerosakan keharmonian negara.

Lebih membimbangkan, kenyataan melulu atas nama agama berpotensi mencetuskan prasangka, memecahbelahkan perpaduan umat Islam sendiri, dan merosakkan keharmonian masyarakat majmuk yang dibina sejak sekian lama.

Pendekatan sebegini juga jelas bercanggah dengan tuntutan syariat Islam yang menekankan keadilan, konsep tabayyun — iaitu menyelidik kebenaran sebelum membuat keputusan — serta larangan bersangka buruk.

Firman Allah SWT mengingatkan bahawa kebencian terhadap sesuatu kaum tidak boleh menjadi alasan untuk berlaku tidak adil. Pemimpin yang membawa imej Islam seharusnya lebih beradab dan bertanggungjawab dalam setiap kenyataan, terutama yang menyentuh sensitiviti agama dan kaum.

Masanya Beralih Kepada Politik Penyelesaian

Perbezaan pandangan politik adalah lumrah dalam demokrasi. Namun ia perlu diurus dengan ilmu, fakta dan akhlak yang mulia, bukan dengan ketakutan dan tohmahan.

Sudah tiba masanya landskap politik negara beralih daripada politik ketakutan kepada politik penyelesaian.

Rakyat tidak lagi mahu dihidangkan dengan naratif perpecahan. Mereka mahukan pemimpin yang menawarkan idea, dasar dan penyelesaian kepada masalah kos sara hidup, pendidikan, peluang pekerjaan dan masa depan anak bangsa.

Agama tidak wajar dijadikan alat untuk menakut-nakutkan rakyat demi kepentingan politik sempit. Kerana pada akhirnya, perpecahan atas nama agama dan kaum hanya akan membawa kerugian kepada semua — tanpa mengira latar belakang.

*Penulis adalah Aktivitis PKR Cabang Kuantan