KEBELAKANGAN ini, timbul semula naratif bahawa umat Islam yang tidak terlibat dalam politik berasaskan agama dianggap melakukan kesalahan besar, malah disamakan dengan golongan yang dilaknat dalam sejarah.
Naratif seperti ini bukan sahaja berat dari sudut retorik, malah berpotensi mengelirukan masyarakat, khususnya di negeri-negeri yang sudah lama diperintah atas nama politik Islam.
Hakikatnya, Islam tidak pernah menilai kepimpinan hanya berdasarkan slogan atau label agama. Dalam al-Quran dan hadis, ukuran kepimpinan sentiasa dikaitkan dengan keadilan, amanah, kebajikan rakyat dan kesejahteraan masyarakat.
Pemimpin yang adil dan menjaga rakyat diberi kedudukan tinggi dalam Islam, bukan pemimpin yang sekadar menggunakan simbol agama.
Realiti di Terengganu: Slogan tinggi, ekonomi masih rendah
Terengganu adalah antara negeri yang paling lama diperintah atas nama politik Islam. Namun realiti di lapangan menunjukkan cabaran ekonomi yang masih ketara:
Kadar kemiskinan masih antara yang tertinggi di Semenanjung.
Ramai anak muda terpaksa berhijrah ke Selangor, Johor atau Kuala Lumpur untuk mencari pekerjaan.
Peluang industri bernilai tinggi masih terhad.
Ekonomi negeri masih bergantung kepada sektor tradisional dan hasil petroleum.
Persoalannya mudah:
Jika politik Islam sudah memerintah puluhan tahun, kenapa masalah asas ekonomi rakyat masih belum selesai?
Islam tidak mengajar umatnya menilai kepimpinan berdasarkan label parti. Dalam sejarah Islam sendiri, khalifah dipilih melalui pelbagai kaedah dan tidak pernah wujud satu model politik yang dimonopoli oleh satu kumpulan sahaja.
Politik Islam adalah amanah, bukan monopoli parti
Islam menuntut:
Kepimpinan yang adil
Pentadbiran yang amanah
Ekonomi yang membela rakyat
Peluang pekerjaan yang luas
Semua ini adalah inti pati politik Islam, bukan sekadar slogan.
Malah, banyak negara majoriti Muslim yang berjaya membangunkan ekonomi, pendidikan dan teknologi tanpa menjadikan agama sebagai alat retorik politik.
Ini membuktikan bahawa:
Politik yang baik dalam Islam ialah politik yang membawa kesejahteraan kepada rakyat, bukan sekadar retorik agama.
Rakyat mahu penyelesaian, bukan teori
Bagi rakyat biasa, persoalan utama bukanlah teori politik Islam atau sekular, tetapi perkara asas seperti:
Ada atau tidak peluang kerja?
Cukup atau tidak gaji untuk sara keluarga?
Mampu atau tidak beli rumah?
Stabil atau tidak harga barang?
Ini realiti yang dihadapi oleh:
Anak muda lepasan sekolah dan kolej
Penjawat awam
Nelayan dan petani
Peniaga kecil
Mereka tidak hidup dengan slogan politik. Mereka hidup dengan pendapatan bulanan.
Ukuran sebenar politik Islam
Jika benar politik Islam itu penting, maka ukuran kejayaannya mestilah jelas:
Adakah kemiskinan berkurang?
Adakah peluang pekerjaan bertambah?
Adakah ekonomi negeri berkembang?
Adakah anak muda memilih untuk tinggal, bukan berhijrah?
Jika jawapannya masih negatif, maka yang perlu diperbaiki ialah pentadbiran, bukan sekadar mengulang slogan agama.
Masa depan: Politik berteraskan hasil, bukan label
Generasi muda hari ini tidak lagi mudah dipengaruhi retorik ideologi semata-mata. Mereka menilai kerajaan berdasarkan:
Peluang pekerjaan
Kualiti hidup
Akses pendidikan
Kos sara hidup
Masa depan ekonomi
Politik yang berjaya ialah politik yang:
Membuka peluang
Meningkatkan pendapatan
Menjamin masa depan rakyat
Bukan politik yang hanya menimbulkan emosi.
Islam tidak pernah menjadi masalah. Yang menjadi masalah ialah apabila agama dijadikan slogan politik tanpa hasil yang nyata kepada rakyat.
Rakyat tidak menolak politik Islam.
Rakyat menolak politik yang gagal tetapi berselindung di sebalik slogan agama.
Akhirnya, ukuran sebenar politik dalam Islam bukan pada label, tetapi pada hasil:
Jika rakyat sejahtera, itulah politik yang menepati tuntutan Islam.
Jika rakyat masih miskin dan terpinggir, slogan agama tidak lagi mencukupi.
