TULISAN panjang oleh Tan Sri Abdul Hadi Awang bertajuk ‘Ta‘awun Siyasi Satu Penyelesaian’ cuba memposisikan Pas sebagai parti Islam yang bijaksana, fleksibel dan berprinsip tinggi dalam kerjasama politik.

Namun di sebalik petikan ayat al-Quran dan sirah Nabi yang berlapis-lapis, satu persoalan besar gagal dijawab:
Jika ta‘awun ini benar-benar penyelesaian, mengapa Pas terus gagal membina kestabilan, kepercayaan dan tadbir urus yang adil di negeri-negeri yang mereka perintah?

Agama diguna, kegagalan disorok

Pas cuba mengalihkan rekod kegagalan tahaluf bersama:
Barisan Nasional (1969)
Semangat 46
Pakatan Rakyat
Pakatan Harapan
Muafakat Nasional
kepada satu kesimpulan mudah:
“Ini bukan kegagalan strategi, tetapi perjalanan perjuangan.”
Hakikatnya, kegagalan berulang bukan ujian iman — ia petunjuk ketidakupayaan mengurus perbezaan, kuasa dan tanggungjawab.

Agama dijadikan perisai moral, supaya:
Kesilapan tidak perlu diakui
Prestasi tidak perlu dinilai
Pentadbiran tidak perlu diaudit secara jujur

Ta’awun yang fleksibel, prinsip yang cair

Pas membezakan tahaluf (pakatan rasmi) dan ta‘awun (kerjasama isu-ke-isu). Namun dalam realiti politik Malaysia hari ini, konsep ini telah berubah menjadi:
Kerjasama bila untung, berpisah bila rugi.
Hari ini:
Boleh bersama UMNO atas nama Islam
Esok UMNO dituduh sekular
Dulu DAP rakan lawan kezaliman
Kini DAP dilabel musuh Islam
Ini bukan ta‘awun berprinsip.
Ini politik oportunis berselindung agama.

Demokrasi Barat dikecam, kuasanya dipungut

Pas mengaku menerima demokrasi Barat kerana kebebasan bersuara — tetapi dalam masa sama:
Menyerang media yang mengkritik
Melabel lawan sebagai pengkhianat Islam
Menghukum ahli sendiri tanpa proses adil
Menyempitkan ruang wacana dalam masyarakat majmuk
Demokrasi bagi Pas bukan prinsip, tetapi alat sementara untuk menang kuasa.
Bila berkuasa, demokrasi dianggap fitnah.
Bila kalah, demokrasi dipuja sebagai keadilan.

Retorik damai, realiti memecah-belah

Pas mendakwa Islam menjunjung perdamaian, keadilan dan tidak melampau. Namun realiti politik Pas hari ini menunjukkan:
Politik “kami Islam sebenar”
Politik “lawan = musuh agama”
Politik “kritik = khianat bai‘ah”
Ayat al-Quran tentang keadilan dipetik,
tetapi keadilan dalam pentadbiran gagal dizahirkan.
Ayat tentang memaafkan diulang,
tetapi lawan politik terus ditanam kebencian.

Sejarah Islam bukan alasan kegagalan moden

Pas sering berlindung di sebalik kegemilangan tamadun Islam. Namun sejarah Islam yang gemilang dibina melalui
Ilmu
Institusi
Tadbir urus
Keadilan ekonomi
Kecekapan pentadbiran
Bukan dengan:
Retorik agama semata-mata
Kesetiaan membuta tuli
Menafikan realiti semasa
Mengulang sejarah tanpa keupayaan mentadbir hari ini hanyalah nostalgia kosong.

Ta’awun ini bukan penyelesaian, ia pelepasan tanggungjawab

Akhirnya, ‘Ta‘awun Siyasi’ versi Pas bukanlah solusi nasional. Ia hanyalah:
Lesen politik untuk tidak konsisten
Justifikasi untuk kegagalan pakatan
Alat menutup kelemahan pentadbiran
Senjata moral untuk mengunci penyokong
Agama tidak pernah mengajar lari daripada tanggungjawab.
Islam tidak menghalalkan kegagalan dengan ayat suci.
Jika Pas benar-benar percaya kepada keadilan dan amanah, buktikan dengan

Tadbir urus yang telus
Pentadbiran yang adil
Politik yang menyatukan, bukan menakutkan
Sehingga itu, ta‘awun yang dilaungkan hanyalah retorik suci untuk politik yang semakin hilang arah.